格鲁派显宗消业障的法门里，与众生最有缘分、传承加持力最大最清净的，就是《三十五佛忏悔文》|《三十五佛忏悔文》简释01
阿旺嘉措金刚上师:
请大家发菩提心谛听，今天讲《三十五佛忏悔文》。
消业障最殊胜的法门，显宗中就是《三十五佛忏悔文》，密宗中是金刚萨埵百字明，这两个是显密最殊胜的消业障法门。
三十五佛的姿态、身色、手印等，佛经里没有详细描述，所以大家都不清楚。宗喀巴大师三十六岁时，在文殊菩萨指引下，带领八清净弟子到沃卡确隆修《三十五佛忏悔文》，先拜佛，每尊佛大礼拜十万遍，大家做了3500万个大礼拜，然后念《三十五佛忏悔文》，一共修了3500万遍，最终，三十五尊佛全部在空中显现出来，时间长达几个月，大师就把每尊佛的形相记录下来，从此以后，才有了三十五佛的佛像和唐卡等等。之前，大家都只是念《三十五佛忏悔文》，也知道这是消业障最殊胜的法门，但都不知道三十五佛是什么样子。
藏文大藏经三十五佛忏的原文中，只有五个佛号后有“如来”，其他的没有，现在都有的“如来”称号，是宗喀巴大师加的。佛给五尊佛称了尊号，说明了两件事：第一，代表了其他佛的尊号；第二，从佛弟子的角度来讲，单独称呼佛名时，一定需要一个尊号。
所以，宗喀巴大师说，佛是同等的，就释迦牟尼佛来说，称“宝焰”是没问题的，我们要称“宝焰如来”，要有个尊号才能显示出尊重。宗喀巴大师说的是对的，就像寺里的师父们，同样等级的拉然巴，互相之间可以不称呼“拉然巴”这个学位，但作为弟子来说，一定要称学位尊号的，所以，宗喀巴大师都加上了尊号。
《三十五佛忏悔文》的译文有多个版本，很多都是“宝焰佛”这样的，加了“佛”这个尊号，宗喀巴大师根据大藏经的原文，加的是“如来”，所以，我们选了现在这个版本。为什么一定要加“如来”呢？这个词有很多的解释，“如”和“来”各有三个解释，以后再慢慢讲，总体来说，是从缘起性空的角度来赞扬佛，是赞叹佛最殊胜的一个词。
万法万物本来是空性的，就是性空，无自性，但这个无自性不是谁加进去的，本来就是这样的。佛是什么呢？佛就是证悟了万法万物这个无自性的本来面目，然后，又依缘起从这个本来面目中化现出来，就叫如来。佛来去的时候，就因为彻底觉悟了“来、去”的本来面目，所以各方面都很庄严。
格鲁派显宗消业障的法门里，与众生最有缘分、传承加持力最大最清净的，就是《三十五佛忏悔文》，所以大家一定要好好念诵。
长按二维码关注，每天听闻阿旺嘉措金刚上师教言精华，深入法海宝藏，获得快乐人生，共证菩提。